En la cultura matriarcal diaguita, la Alcahuisa era la encargada de la vinculación terrenal y divina a la vez. Emprendía su viaje hacia la cima de la montaña, para conectarse con los Dioses y comprender así la voluntad divina. Luego, descendía con su comunidad y manifestaba los deseos celestiales. Este rol preponderante, venía acompañado de la toma de decisiones político-sociales, en la cual la Alcahuisa tenía un rol central. Las decisiones que giraban en torno a la polis y los asuntos comunes, eran llevadas adelante por ella. Así se dice que era una tribu matriarcal en su estructura. La Alcahuisa formaba parte de una etnia preincaica, que se comunicaba a través del lenguaje hablado kakán. Esta lengua se transmitía de generación en generación por las mujeres de la comunidad, quienes tenían la obligación de pregonar por el aprendizaje del kakán, siendo las guardianas del mismo. Luego, la llegada de los Incas trajo consigo el Quechua y años más tarde con la colonización de América, los españoles vedaron la utilización del kakán. Así los diaguitas que se rebelaban en contra de los parámetros establecido y volvían a su lengua materna, eran mutilados. Es por ello que el kakán al utilizar como medio de transmisión la oralidad, se encontró con una dificultad enorme para continuar sobreviviendo. Actualmente en Chile se encontró una kakána parlante en la región de Copiapó quien aún conserva el legado de sus ancestros.